破灭的不是武术而是敝帚自珍

　　5月17日，山东淄博。一场传统武术和搏击爱好者的民间比赛举行。68岁浑元形意太极掌门马保国对决50岁搏击爱好者王庆民，开场30秒左右，马保国被KO。

　　从两年前“太极拳高手”雷雷大师被自由搏击业余爱好者徐晓东轻松KO之后，传统武术的神话似乎就破灭了。另一位“武林神话”武僧一龙面对徐晓东的挑战，竟然选择报警，就像公众号作者六神磊磊说的那样，传统武术高手的结局，要么120，要么110。

　　但你说这些传统武术爱好者真的是骗子吗？也不尽然，如果是骗子，他们就不敢出来应战了。那不是直接就砸了饭碗吗？我想真实的原因是他们远离现代武林久矣，既不知道格斗发展到了什么程度，其实对武术本身也一知半解。

　　就拿这位浑元形意太极掌门马保国来说，68岁居然也敢登台，不知道武术里有一句名言叫做“拳怕少壮”吗？不要说对方是搏击爱好者，即使换成普通人，年轻20岁，他也不见得打得过啊！这也是为什么传统武林里的老师父要收开山大弟子的原因，就是为了替师父接下挑战者，保住师父一世英名。

　　所以这些传统武术爱好者挨揍的新闻，不仅仅是让人觉得好笑，同时也让人感到心酸，他们就像金庸小说《神雕侠侣》里面附庸风雅组织华山论剑的那帮庸人，缩在自己的小圈子里商业互吹，杨过一声长啸就吓得屁滚尿流。传统武术因为这些人的表演，变成了某种自欺欺人的道具。

　　这当然会让一些人感到不舒服。因为他们心目中神圣的东西破灭了，这就像某些崇高的意义被解构，即使解构本身有其价值，但过程始终让人不舒服。毕竟，没有什么比信仰崩塌更让人难以接受的了。但说句老实话，也的确有一批人，是传统武术神话的既得利益者。就像几年前那位太极“老神仙”闫芳，他们希望传统武术神话不倒，好借此谋取利益。

　　然而，当我们主动去拥抱这个世界的时候，很多敝帚自珍的东西，就必然要接受挑战。中国有句老话，是骡子是马拉出来遛遛。是神话还是笑话也只有打过才知道。而对于国人来说，当我们能够心平气和地接受这一切，才真正是自信心成熟的表现。

　　说起中国武术的一些流派，像我们熟悉的太极形意八卦，就产生于清朝末年。而那个时候，恰恰是乱世，无论是清政府还是民国政府，都曾幻想通过武术振作国民精神，抵御外辱。然而在热兵器时代，传统武术的价值已经不大，最终留下的，只是一些以讹传讹的传说，比如最著名的中国武师打败俄国大力士。人们希望中国功夫为中华民族找回那么一点微薄的尊严，于是它就被推上了神坛。

　　而我们现代人对于武术的幻想，则源于武侠文化的渲染。这倒让人想起一段公案。在1954年的时候，澳门曾经举办过一场比武，轰动了整个港澳地区。比武的双方是香港太极拳高手吴公仪和白鹤拳高手陈克夫。这段影像记录还能在视频网站上找到，大家有兴趣可以去看看。那叫一个令人失望啊，基本上就是街头斗殴的水平。这就是中华武术吗？当时港澳地区人民的心都碎了。

　　不过媒体人倒是从中看到了商机，原来老百姓对武术、大侠这类文化这么感兴趣，于是趁热打铁，梁羽生在《新晚报》上开始连载《龙虎斗京华》，不久之后，金庸开始连载《书剑恩仇录》，新派武侠小说就这样诞生了。但其实在中国古代社会，文人治国和大一统对武力的压制，既没有形成像日本武士和欧洲骑士那样的武士阶层，也没有形成所谓的江湖侠客，那不过是场文人的意淫梦。

　　到了今天，我们早已经不再需要靠武术来给我们挽尊了，更何况这传统武术还名不副实。我们也不必对现代格斗技心存抵触，认为这又是外来物种。我们要知道，现代综合格斗就像现代医学一样，不是某个国家独有的拳种，而是全世界最优秀的格斗家们不断地博采众家之长，融会贯通而产生的。除了格斗技术本身之外，还包括一整套行之有效的训练、康复、营养等技术。

　　本质上，现代综合格斗和其他现代运动项目一样，建立在现代科学技术之上，并通过不断地实战精益求精。可以毫不客气地讲，任何现代综合格斗系统之外的所谓民间高手，打赢职业格斗家的可能微乎其微。不管这个民间高手来自哪个国家。

　　平心而论，传统武术最初一定是以实战为目的而诞生的，只是随着科技的进步、社会的发展，传统武术的思维体系和训练方法已经远远落后于现代格斗了。但这并不意味着传统武术没有可以吸收的养分，别忘了，被公认为综合格斗奠基者之一的李小龙，他的截拳道就是从传统咏春拳发展而来的。而如果我们真的想把中国武术传统延续下去，唯一的办法就是不断地去接受挑战，也只有在战斗中，我们才能知道哪些是真功夫，哪些是花架子。

　　转自：长春晚报

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