“土味”视频直播走红中国网络 新媒：贵在鲜活不做作

　　新媒称，近些日子以来，要在瞬息万变的中国短视频平台成为“网红”，比拼的不仅是美不美、帅不帅、才艺多不多，还有另一个可能令人大跌眼镜的要素：“土味”够不够。

　　据新加坡《联合早报》网站10月10日报道，“土味”可以是穿着打扮、谈吐举止，但更多是要有一股生活气息。过去一周，重庆乡村有两起人气急升的“网红”案例：一个是云阳县三名患脆骨症、自称“瓷娃娃”的姐妹；另一个是梁平区村落一名示范制作咸菜、辣子、萝卜干等家乡菜的大妈，她的儿子负责掌镜拍摄，母子档每月广告收入可达上万元人民币。

　　中国媒体分别报道了“瓷娃娃”姐妹和梁平母子的故事，使他们知名度大增，如今分别在短视频直播平台有28万和38万粉丝，但说她们是传统“网红”，也不尽然。

　　报道称，她们没有光鲜外表，应该也不会引起粉丝追捧，与其说是潮人，用“土”来形容更为妥当。但“土”未必带有贬义。

　　报道注意到，近年来，随着中国短视频平台兴起，生活在三四五线城市和乡镇的青年找到了自我表达的平台，开始制作并发布大量扎根于乡村生活的视频。

　　这些视频不讲究精美，更多是散发一股接地气的“土气”，但这毫不影响视频的受欢迎度，观众群体中还有显著部分是城市人口。近来，网络舆论更为这股独特的风格冠上了“土味文化”之名。

　　报道称，究竟怎么个“土”法？《联合早报》的记者下载了短视频直播应用软件，登录了“瓷娃娃”取名为“梅香尽寒去”的账号，仿佛进入了另一个审美标准、价值体系和生活节奏完全不一样的平行世界。

　　账号中有超过200个平均不超过10秒的短视频，记录着身高不超过80公分的三姐妹的乡村生活日常——树林间采蘑菇、三人一起洗脚、假装采别人家水果、在床上翻滚嬉闹——一切琐碎从简而粗糙，更没有任何拍摄技巧，却因为与城市人生活差距如此巨大，而有着一股另类的吸引力。

　　报道指出，当然，乡土人物并非近期才走红。2010年，“土味”十足的重庆“凤姐”罗玉凤凭雷人语录吸引眼球；直播平台三年前火起来后，也出现过不少光怪陆离的农村主播，吃玻璃、吞蛇等奇葩作风屡遭舆论诟病。今年较早前，广电总局强势整顿短视频平台后，看到的更多是“土”中带积极面的人物，土得阳光、土得健康。

　　这些“土味”人物动辄可拥有数十万、上百万粉丝。更多人爱上“土味”，有人解释是因为厌倦了矫揉造作、过度修饰的网红，有人则认为是科技为城市人打开了猎奇的窗口。

　　报道认为，“土味”视频贵在鲜活而不做作，展示出更灵活和富趣味的农村，这或许也是一生都在城市长大的中国青年的观后感。

　　报道还称，当下中国政府高举乡村振兴旗子之际，“瓷娃娃”镜头前认真推销重庆土产，从中赚取收入并获得认可，“土味”视频的传播不失为民间自发的另一种“乡村振兴”，提高了乡村民众的能见度，说不定也能促使一些人对乡村改观。

　　原标题：“土味”视频直播走红中国网络 新媒：贵在鲜活不做作

　　转自：参考消息网


 

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