平顺筹建山西首座生态博物馆

　　专家张晋平向豆口村村民了解情况。

　　这座宁静的山城，雄居太行之巅，俯瞰中原大地。境内自然风光与人文景观交相辉映，天赐绝境与国之瑰宝珠联璧合。

7月17日至25日，中央民族大学教授潘守永、中国国家博物馆研究员张晋平再度走进山西省平顺县。这一次，他们是为了编制石城镇生态博物馆规划方案而来。同行的专家，还有美国亚利桑那州立大学人类学系博士威廉·尼斯基。

　　平顺（石城）生态博物馆，将成为北方汉民族地区的第一家，对山西来说其意义深远。不久的将来，你或许可以到此一游，融入村民之中，做一做农活，纺一纺粗布，闻历史烟尘，沐山川灵气，悟人生快乐。

　　鱼与熊掌可兼得？——“生态博物馆”应对挑战

　　“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”台湾诗人余光中的一首《乡愁》情深意长，富有深厚的历史感与民族感。是啊，我们生活的城市、街区、村庄，就是我们的家园、故乡，是心灵中最温暖的所在。

　　然而，城市化和现代工业文明给人类带来方便的同时，也使得人类传统文化多样性遗产面临着前所未有的挑战。“鱼与熊掌”能否兼得？实践证明，生态博物馆能够积极应对现实挑战，可以保持民族文化的独立性、丰富性和完整性。

　　中央民族大学潘守永教授介绍说，生态博物馆产生于上世纪70年代，是一种博物馆新理念和新方法。目前，全世界的生态博物馆已发展到300多座。

　　1995年，中国第一座生态博物馆梭嘎苗族生态博物馆建立。经过十多年的发展，贵州、云南、广西、内蒙古等地已建立了约30座生态博物馆。目前，中东部一些文化遗产资源丰厚、经济基础较好的地区，也开始了生态博物馆建设的探索。这标志着生态博物馆的发展和建立，迎来一个新的历史阶段。

　　“2011年，国家文物局专门出台了《关于促进生态（社区）博物馆发展的通知》，旨在促进遗产资源富集地区文化与经济社会全面协调和可持续发展。”国家博物馆研究员张晋平说，为加强引导，鼓励积极探索，国家文物局还在全国开展了生态（社区）博物馆示范点建设。

　　张晋平描述道，在生态博物馆里，你不仅能看到当地居民的生产、生活习俗，更重要的是，能够参与到当地百姓的生活中，成为其中的一员。对当地居民来说，他们一方面通过参与生态博物馆对传统文化的保护、传承和演绎等实践活动在经济上受益，实现脱贫致富；另一方面能在这一受益过程中认识到自身文化的宝贵价值，获取文化自信，进而更积极主动地投入到对本民族文化财富的保护与传承中，成为民族民间文化“真正的主人”。

　 山西首家生态博物馆——项目为何落于平顺

　 也许你会问，山西有那么多个县市，为什么建设生态博物馆的项目单单落在平顺县？再者，该县辖12个乡镇、262个行政村，为何归至石城镇的豆口村、白杨坡村、岳家寨村三个村子名下？

　　初见张晋平，他说的第一句话即“我是山西武乡人”，顿时拉近了彼此间的距离。他向记者讲述了其中原委。

　　长期以来，行路难将平顺县多个自然村庄隔绝了起来。由于自然和历史等原因，平顺县一直是国家扶贫开发工作重点县。常言道，塞翁失马，焉知非福。曾经的“坏事”，恰恰促成了今日之“好事”！在这巍巍太行山深处，文物古迹众多，古村古镇处处。沿浊漳河两岸，不仅分布有唐宋时代的庙宇建筑，更有明清时期延续至今的古老村落。该县现存各类古建筑中，有10处国家重点文物保护单位、5处山西省重点文物保护单位。

　　作为平顺县扶贫开发帮扶单位之一，省文物局对平顺县的扶贫帮扶工作高度重视。2011年6月，省文物局局长王建武带领领导班子在平顺县石城镇下乡驻村时，看到石城镇相对封闭的交通和自然环境，形成了具有浓郁地方特色的民风民俗和乡土建筑，尤以地缘上相连的石城镇豆口村、白杨坡村、岳家寨村最为突出，初步决定依托这三个村，建一座生态博物馆。

　　平顺县文物旅游局书记宋文强说，省文物局副局长宁立新去年两次带领专家实地考察，10月还邀请到中国文物报社总编曹兵武、中央民族大学教授潘守永、中国国家博物馆研究员张晋平等。专家们考察后认为，“太行空中村”岳家寨村历代村民就地取材，形成了石居村落景观，观赏性强，易于保护和利用；白杨坡村有“传统棉纺织技艺”等三项省级非物质文化遗产；豆口村文物建筑保存数量较多而且价值较高，村中原有格局及原始风貌保存较好。三个村落在景观面貌上各具特色，在地理空间上互为依托。因此，他们认为，可以将这三个村统筹规划为北方汉民族地区生态博物馆。

　　紧接着，平顺县委、县政府立即成立了地方专家工作小组，展开了生态博物馆的筹建工作。

　　为推动此项工作的快速进展，省文物局又于今年4月在该县召开“平顺生态博物馆建设培训暨推进会”，宁立新当即表示，省文物局将在人力、物力、财力等方面对此项目予以支持，争取建设成为我国“第四代”生态博物馆和北方汉民族地区生态博物馆的标杆，并尽快实现挂牌。

　　“就像外籍专家威廉·尼斯基所强调的，首先是遗产保护，旅游是相对次要的。”宋文强书记说，生态博物馆建成后不光展示给游客，也让自己的村民、后代看，知道祖先是怎样在这里生产生活的。他表示，随后将按照规划实施，预计明年初步具备挂牌条件，“挂牌只能说是得到文物主管部门认可了，但要让老百姓真正理解、参与到其中，并自觉地进行维护，仍需假以时日。”

　　记者走进两处古村落——世外桃源竞秀千年古村

　　7月17日、18日，记者有幸随专家组，一同走进岳家寨和豆口村两处古村落。

　　岳家寨，坐落于平均海拔1200米的山巅。大自然赋予了这个村寨瑰丽而不庸俗、险峻而不失柔美的气韵，与东晋大诗人陶渊明描述的世外桃源有些相似。其突出的人文景观是，历代村民就地取材，形成了一片石头的世界，那些石头建筑堪与“羌寨”相媲美。

　　来到这个石头村，你能看到八路军抗日战争时期用过的银行和军火库，还有珍稀罕见的千年榔树。你会看到在其他地方已消失的山村供销社，整面墙仍贴着上世纪70年代的《山西日报》。

　　因山道艰险，岳家寨长期与外界隔绝，直到2009年平顺县村村通公路政策的兑现，才逐步地向人们展现出其美丽迷人的身姿。该村村党支部书记岳树松介绍，岳家寨全村现有38户人，大多都姓岳。相传，当年岳飞被奸臣所害，其后人被迫从河南汤阴逃难于此，对内叫“岳家寨”，对外称“下石壕”。2010年12月，县里决定将下石壕村更名为岳家寨村。

　　目前，岳家寨村以接待休闲度假散客为主，18户办起了农家客栈。67岁的谷大娘告诉记者，据她统计，去年国庆节7天长假期间，共接待了1800余位游客，而今年“五一”期间最多时一天能接待60多人，主要是来自河南、北京、长治、太原等地的“驴友”。她还带我们参观了她装修的农家客栈，“没卫生间的一晚10元，像这样有卫生间、淋浴器的一晚30元。”

　　豆口村，是一个古老而精致的村落，深居太行山腹地的峡谷风景带，背山面水。灰色的板瓦、光鉴照人的石板街、深邃蜿蜒的小巷，置身其中，仿佛是在历史的隧道中穿行。

　　据《豆口村志》记载，该村始建于南北朝时期，至今已有1500多年历史。现保存基本完好的古建多为明清建筑，老宅至今仍是村民们的栖身之所，20多处寺、庙、堂等古迹遗址随处可见。古豆口村修筑在东、南、北五券之内（“券”类似于城门的进出通道，均为石砌），如一座小型城池被山水环抱。其明清民居规模庞大，以四合院为主，精雕的砖木门楼映衬着各具特色的照壁，显示着屋主人的情趣。小院内均为青砖铺地，几户院落里皆种有红红火火的石榴树，寄托着主人对子孙后代的殷殷期望。小院外的通行巷道，则以石板、石块铺砌，弯弯曲曲地连起了布局紧密的大小屋宇。

　　从迷宫般的巷道中走到村口，迎面是一株高大的千年古柏，古柏下是一座观音堂，堂前一块碑文模糊的古碑，依稀可辨观音堂的始建年代为元代。

　　面对这曾经自给自足、不掺杂任何外来文化影响的小山村，怎样才能将其文化精髓保存发扬下去呢？

　　对话——

　　三晋都市报：我国中东部不少地区也在探索建设生态博物馆，那么，平顺（石城）生态博物馆何以成为北方汉民族地区的第一家呢？它与南方的生态博物馆有何区别？

　　潘守永：2011年，我们在福州开生态博物馆会议时，几个省都报了一些项目，但启动得较慢，而山西比较快，现已进入实质性的规划建设阶段，并且有一部分已先期启动。比如，白杨坡村就设有小型展览馆，村容村貌的整治工作也已基本完成；豆口村的古村落规划也已经做了，岳家寨村还注册了世外桃源旅游公司。从某种程度上说，这里已成为第一家北方汉民族地区生态博物馆。但成为第一家，会不会成为第一名呢？还要看日后的发展如何。所以，必须做好了，否则对不起这个名号，它带有一定的示范效应。

　　生态博物馆要求“活态”，里边应有人，保留着一些仪式和活动。如果没有居民的话，就变成纯粹的古建保护了。像白杨坡村的村民就很有保护、传承意识，其传统纺织的历史较早，像这样能保护下来的不多见，而且，当地村民还会一边纺织一边唱民歌，将来可以与游客形成一种互动。豆口村有村志，面积也大，古建筑较多

　　南方的生态博物馆多为少数民族村寨，汉族作为世界上人口最多的民族，却对自己的乡村文化认识不够。应该意识到，把它们保护下来，是我们的一种责任。

　　三晋都市报：中国的近邻在这方面做得如何？

　　潘守永：日本、韩国都在进行“再造乡村”。如今，越来越多的日本人不再抱怨故乡不尽如人意，而是投身于对故乡的营造，他们认识到，要想让故乡变得充满魅力，就需要重新赋予当地历史文化以新的生命力。

　　我们现在把平顺这些古村落保护好，总比到时重建什么影视城、假古董强，到这里拍个抗战或农村题材片，肯定会非常棒！

　　三晋都市报：您认为岳家寨建生态博物馆存在哪些难点？

　　张晋平：面对这么美的村庄，我觉得诚惶诚恐，任何多余的雕琢都可能破坏了它无瑕的美丽。现实是，文化遗产保护者还没有准备好，当地村民也没有完全准备好，由于太行天路的修通，它正在快速变为一个极具吸引力的精品旅游点。我们怎样才能让当地居民在规模旅游到来时，不至于丢失了自己的文化，怎样才能做到文化遗产保护和当地居民生活的改善双赢？一个几十户人口的小山村，其承载能力能不能支撑规模旅游？水和电供应是否有问题？还有交通问题，现在上山的公路并不宽，且多为急弯陡坡，双向通行可能会有问题，上山和下山的车挤在一起怎么办……这一系列的问题都需要解决。而生态博物馆要回答的就是这些问题，也必须拿出相应的解决方案和措施才行。

　　来源：山西新闻网 三晋都市报

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