《宋书·五行志》在“皇之不极”名下,依据前史,有“日月乱行,星辰逆行”记载。《晋书·五行志》照搬《宋书》内容,却将“天象”内容删去。《宋书》记载日蚀,有三个奇观,一为皇帝下诏,二为大臣进谏,三为宫车晏驾。
其一,皇帝下诏:
(一)魏文帝黄初二年六月戊辰晦,日有蚀之。有司奏免太尉。诏曰:“灾异之作,以谴元首,而归过股肱,岂禹、汤罪己之义乎?其令百官各虔厥职。后有天地眚,勿复劾三公。”
(二)魏明帝太和初,太史令许芝奏日应蚀,与太尉于灵台祈禳。帝诏曰:“盖闻人主政有不得,则天惧之以灾异,所以谴告使得自修也。故日月薄蚀,明治道有不当者。朕即位以来,既不能光明先帝圣德,而施化有不合于皇神,故上天有以寤之。宜励政自修,以报于神明。天之于人,犹父之于子,未有父欲责其子,而可献盛馔以求免也。今外欲遣上公与太史令具禳祠,于义未闻也。群公卿士,其各勉修厥职。有可以补朕不逮者,各封上之。”
(三)晋武帝太康七年正月甲寅朔,日有蚀之。乙亥,诏曰:“比年灾异屡发,邦之不臧,实在朕躬。震蚀之异,其咎安在?将何施行,以济其愆?”太尉亮、司徒舒、司空瓘逊位,弗许。
其二,大臣进谏:
(一)正始八年二月庚午朔,日有蚀之。是时曹爽专政,丁谧、邓飏等转改法度。会有日蚀变,诏群臣问得失。蒋济上疏曰:“昔大舜佐治,戒在比周;周公辅政,慎于其朋。齐侯问灾,晏子对以布惠;鲁君问异,臧孙答以缓役。塞变应天,乃实人事。”济旨譬甚切,而君臣不悟,终至败亡矣。
(二)魏高贵乡公甘露五年正月乙酉朔,日有蚀之。按谷永说,正朝,尊者恶之。京房占曰:“日蚀乙酉,君弱臣强。司马将兵,反征其王。”五月,有成济之变。
其三,宫车晏驾:
(一)魏文帝黄初五年十一月戊申晦,日有蚀之。后二年,宫车晏驾。
(二)晋武帝太康九年六月庚子朔,日有蚀之。后二年,宫车晏驾。
(三)晋惠帝光熙元年正月戊子朔,日有蚀之。尊者恶之。七月乙酉朔,又日有蚀之既。占曰:“日蚀尽,不出三月,国有凶。”十一月,宫车晏驾。
(四)晋孝怀帝永嘉六年二月壬子朔,日有蚀之。明年,帝崩于平阳。
(五)晋愍帝建兴四年六月丁巳朔,日有蚀之。十一月,帝为刘曜所虏。十二月乙卯朔,又日有蚀之。明年,帝崩于平阳。
(六)晋成帝咸康八年正月乙未朔,日有蚀之。正朝,尊者恶之。六月,宫车晏驾。
(七)晋穆帝升平四年八月辛丑朔,日有蚀之,不尽如钩。明年,宫车晏驾。
(八)晋海西公太和七年七月癸酉朔,日有蚀之。明年,废为海西公。
(九)晋孝武帝太元二十年三月庚辰朔,日有蚀之。明年,宫车晏驾。
(十)晋安帝义熙十三年正月甲戌朔,日有蚀之。明年,宫车晏驾。
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