美女西施到底魂归何处？

　　水光潋滟晴方好

　　山色空蒙雨亦奇

　　欲把西湖比西子

　　淡妆浓抹总相宜

　　这是北宋诗人苏轼的一首诗。诗中“淡妆浓抹总相宜”的“西子”就是西施，她是一个山野浣纱女，却担起了复国的重任，并且最终不辱使命，在春秋晚期为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大的贡献。她的一生充满了传奇色彩。

　　西施，我国古代四大美女之一，春秋越国人，出生在乡村，她的父亲以砍柴为生。因家境贫困，西施很小就开始帮着家里干活，平时经常在溪边浣纱。她怎么也不会料到，日后自己竟然会成为“美人计”的主角，被派去吴国执行任务。

　　春秋末期，各诸侯国称雄。吴国越国开战，结果越军大败，国主勾践向吴王夫差乞降。投降后，勾践君臣含垢忍辱，被囚禁在吴国，他们假装非常恭顺，夫差以为他们已真心臣服，三年后他们被放还归国。

　　勾践安全回到越国之后，立志复国，卧薪尝胆，励精图治。经过“10年生聚，10年教训”，越国逐渐强盛起来，一心要打败吴国。但是当时越国的军事实力远比不上吴国。因此，勾践在训练军队，发展农业的同时，与大夫范蠡合计，针对吴王夫差的致命弱点，对他实施了历史上著名的“美人计”。

　　范蠡按照越往勾践的要求，在民间寻觅美女。担任这个历史重任的美女，不仅要美丽无比，而且要胆识、机智过人。经过千挑万选，范蠡选中了两个美女，分别是西施和郑旦。当时范蠡和西施一见面，西施的美貌和纯真便打动了范蠡，而且西施对眼前这位气度不凡的将军也是一见倾心。范蠡向西施表明身份，说明选美的原委，西施也被范蠡的爱国热情感染了，慨然应允，于是“美人计”的主角便诞生了。

　　西施被献给夫差以后，她的一颦一笑都紧紧扣住了夫差的心弦，使夫差神魂颠倒，得到了夫差的异常宠爱。夫差沉湎于女色之中，不能自拔。他开始大兴土木，修建娱乐之所，至今灵岩山（位于江苏省苏州市）上仍留有西施洞、玩花池、梳妆台等当年与西施有关的古迹。

　　但是这位绝代美人在吴国灭亡，夫差自刎之后，下落如何？至今众说纷纭。

　　一说是，西施随范蠡隐居。据《越绝书》记载，吴国灭亡后，“西施复归范蠡，同泛五湖而去”。同样，明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似的说法。可是这种说法在《国语》和《史记》中并不能得到证实。《国语》和《史记》对范蠡退隐的事记载地非常详细，但是均没有提到西施。

　　另一种说法是，西施被沉江。《墨子》中说：“是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”《吴越春秋》中也说：“吴亡后越浮西施于江，令随殦夷而终。”“殦夷”是当时盛酒用的皮袋。所谓“狡兔死，走狗烹”，西施是也！

　　还有一种说法是，西施不慎落水而死。这种说法很是荒诞，证据仅仅是初唐诗人宋之问的一首《浣纱》诗。诗曰：一朝还旧部，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花。认为吴国灭亡后，西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。这种说法虽然荒诞，缺乏证据，但更符合人们的理想，善良的人们并不希望西施这位善良的女子成为政治斗争的牺牲品。然而历史上这样的事情还少吗？

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