【第九届中国报业党建工作座谈会主题征文】
用21世纪马克思主义新闻观指导党报发展
《习近平谈治国理政》（第三卷）在论述宣传思想工作时，明确提出做好新形势下宣传思想工作，必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，同时强调“举旗帜，就是要高举马克思主义、中国特色社会主义的旗帜，坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作，在学懂弄通做实上下功夫，推动当代中国马克思主义、21世纪马克思主义深入人心、落地生根。”举旗帜，是宣传思想工作的首要使命、根本任务，作为党报工作者，要率先担当、深入践行，扛起“举旗帜”的使命任务，就是要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，自觉抵制西方新闻观等错误思潮影响，与时俱进地用21世纪的马克思主义新闻观指导党报实现新发展。
一、马克思主义新闻观是指导新闻舆论工作的科学方法论
马克思主义理论是科学的世界观和方法论，揭示了人类社会发展规律，是立党立国的根本指导思想。马克思主义新闻观则是马克思主义理论关于新闻舆论工作的集中阐释，是指导新闻舆论工作的科学方法论。
马克思主义新闻观贯穿于科学社会主义的理论实践。纵观科学社会主义发展史，从马克思恩格斯创办《莱茵报》，开始运用报纸作为传播革命理论、推动革命实践的工具，到列宁创办或主编的党报党刊超过40种，再到毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等无产阶级革命家，无一例外都有丰富的新闻工作实践，他们或是直接参与报纸的撰稿编辑，或是通过各种指导指示领导媒体工作者，特别是党的十八大以来，习近平总书记高度重视新闻舆论工作，在各种讲话、指示中强调新闻舆论工作，在2016年2月19日亲自主持召开党的新闻舆论工作座谈会，更是党的历史上首次召开以党的新闻舆论工作为主题的座谈会。可以说，新闻舆论工作不仅仅是革命领袖们领导革命、建设、发展的强大思想武器，也是他们开展理论创新的重要依托，这些重要经历有机地构成了其领导思想的重要实践基础，也反向成为了马克思主义新闻观的直接来源。
马克思主义新闻观揭示了新闻舆论工作的一般规律。马克思主义新闻观是在科学社会主义的历史实践中不断丰富完善，根据其所处时代的变化，对无产阶级新闻事业客观规律的科学概括和总结，是指导社会主义新闻事业的强大思想武器。诚然在一些具体问题上，马克思主义经典作家们针对当时所发生的新闻事件、新闻现象的分析，是在其历史背景下形成的，但是作为马克思主义世界观、方法论在新闻舆论工作领域的集中反映和体现，我们应当运用历史唯物主义和辩证唯物主义来把握和理解马克思主义新闻观，特别是其所揭示的无产阶级新闻事业的性质、任务、工作原则、工作方法、内在逻辑等一般规律论述，经过实践的证明，依然具备强大的生命力和鲜明的真理性，对于党的新闻舆论工作依然具备科学的指导意义。
马克思主义新闻观匡正了媒体传播发展的价值取向。新闻舆论工作具有高度的意识形态属性，新闻媒体的信息传播本身就受到外界因素的影响，同时又通过这种传播引导社会舆论和经济社会发展。一些人所推崇的西方新闻观所标榜的“自由”“客观”“中立”“社会公器”“第四权力”的虚伪本质，已经通过西方媒体的种种拙劣表现而验证是自欺欺人。而马克思主义新闻观则始终贯穿着一条鲜明的价值主线：坚持党性与人民性的有机统一，这是马克思主义新闻观的一个根本问题，也是意识形态领域的重大原则问题。对此习近平总书记做出了极为坚定和精辟的论述，他指出，党性和人民性从来都是一致的、统一的，党的新闻舆论媒体的所有工作都要坚持党性和人民性相统一，把党的理论和路线方针政策变成人民群众的自觉行动，及时把人民群众创造的经验和面临的实际情况梵音出来，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。可以说，只有马克思主义新闻观真正把党性和人民性有机统一起来，树立起以人民为中心的工作导向。
二、与时俱进地坚持和发展马克思主义新闻观
马克思主义理论之所以能够长期在中国意识形态领域处于的指导地位，其根本原因就是来自于其与时俱进、开拓创新的鲜明理论品格所带来的强大生命力、凝聚力、引领力。马克思主义新闻观同样不是教条，相反因其理论的开放和包容性，随着时空与社会条件的变化，其自身也与时俱进，不断发展，所以“它要人们根据它的基本原理和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。”把马克思主义新闻观作为一个开放体系来看待，在不同阶段、不同时代，由于马克思主义经典作家和革命领袖们所处的环境条件不同、个人特点不同，形成了马克思主义新闻观在不同历史时期和不同国家、不同共产党人的身上表现出不同的特点和侧重点。
马克思恩格斯在一系列办报实践中，提出了一系列关于新闻舆论工作实践和对新闻事业一般规律的理解，确立了马克思主义新闻观的基本原理。但是他们所处的环境是工业革命完成后，资本主义向世界扩张的背景下，更多强调的是“报刊具有自己的内在规律”；如在谈到客观报道时，强调“最低限度是一般公正，即任何一家英国报纸（无论它的派系如何）都不敢违背这种公正”；在谈到媒体的阶级性时，强调“民众的承认是报刊赖以生存的跳进，没有这种条件，报刊就会无可挽救地陷入绝境”等等，特别是由于当时科技条件所限，马克思恩格斯对于新闻传播规律的认识集中在当时的主要新闻媒介——报纸，更多体现是平面媒体时代的新闻观。
列宁创造性地发展了马克思主义，在俄国建立起第一个社会主义国家。列宁结合俄国党情、国情和自身创办无产阶级报刊的新实践、新经验，进一步丰富和发展了马克思主义新闻观的内涵和外延，特别是提出了严格组织下的党内思想交流的一系列既开放又有序的原则，特别是他创造性地提出了“党性”的概念，具体强调把党的出版物视为无产阶级事业的一部分，党的出版物和著作家个人要参加党的一个组织，做到“行动一致，讨论和批评自由”。列宁在马克思和恩格斯的基础上，因为其革命实践的特点，从事了大量具体而琐碎的党务和党报编务工作，因而其新闻观具有更加明显的实用倾向，体现了从革命斗争时期向社会主义时期过渡的鲜明特点。
在马克思主义中国化的过程中，中国共产党人也在结合中国革命、建设、发展的实际情况，不断丰富和发展马克思主义新闻观。以毛泽东同志为代表的中共共产党人，结合中国革命斗争实际创立了适应革命根据地环境的党报理论，他根据我国进入社会主义时期的特点，提出新闻媒体为巩固和发展社会主义经济基础服务，开展新闻批评“开、好、管”三字方针等。
邓小平同志着眼于改革开放新时期的形势变化，强调传媒要为经济建设创造良好的安定团结的舆论环境，他明确提出党的新闻事业必须坚持四项基本原则，“党报党刊一定要无条件地宣传党的主张”“要使我们党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心”，体现出他一贯务实的理论魅力。
江泽民同志为代表的第三代领导集体始终高度重视新闻工作，强调社会主义新闻事业应当成为党、政府和人民的喉舌，特别是在宣传思想工作“四以”方针中强调“以正确的舆论引导人”，提出了“舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸”的“福祸论”，将新闻舆论工作提高到“党和国家的前途和命运所系”的高度。
党的十六大以后，以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体在新闻工作指导上采取了许多创新之举，比如提出“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的三贴近原则，强调“以人为本”；比如提出“按照新闻传播规律办事”，带头改进会议和领导同志活动新闻报道等等，创造性地发展了马克思主义新闻观，表现出稳健的战略眼光。
进入中国特色社会主义新时代，立足信息社会的发展规律和特点，习近平总书记对党的新闻舆论工作所面临的新形势新任务，做出了宏观思考和战略布局，提出了许多新思想新观点。如对党的新闻舆论工作性质地位，明确是“一项重要工作”“一件大事”和“五个事关”，即党的新闻舆论工作是党的一项重要工作，是治国理政、定国安邦的大事。做好党的新闻舆论工作，事关旗帜和道路，事关贯彻落实党的理论和路线方针政策，事关顺利推进党和国家各项事业，事关全党全国各族人民凝聚力和向心力，事关党和国家前途命运；如针对网上新闻舆论工作，提出移动互联网成为了信息传播主渠道，要根据形势发展需要，“坚持移动优先策略，建设好自己的移动传播平台，管好用好商业化、社会化的互联网平台，让主流媒体借助移动传播，牢牢占据舆论引导、思想引领、文化传承、服务人民的传播制高点”；如围绕国际传播能力建设，要求“把握国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势，在构建对外传播话语体系上下功夫”，讲好中国故事、发出中国声音、阐释中国特色；如针对媒体融合发展规律，强调“传统媒体和新兴媒体不是取代关系，二是迭代关系”，要坚持一体化发展方向，把握“时、度、效”等等。这一系列系统完整、逻辑严密、具有鲜明时代特色的新闻舆论思想，全面论述了新时代的马克思主义新闻观，是我们做好新时代党的新闻舆论工作的强大理论指引和科学行动指南。
三、用21世纪的马克思主义新闻观指导党报发展
坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是中国特色社会主义制度的重要支撑，是坚持和加强党对宣传文化事业全面领导的本质要求，是发展社会主义先进文化的有力保障。作为马克思主义中国化的最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义、是当代中国的马克思主义。同样，21世纪的马克思主义新闻观就是习近平新时代中国特色社会主义思想针对新闻舆论领域的基本立场、观点和方法，是移动互联网时代的马克思主义新闻观。对于党报工作者来说，要用21世纪的马克思主义新闻观指导党报发展，引导广大党报工作者做党的政策的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。
一是突出党性原则，做党的政策的传播者。习近平总书记指出，要担当起新时代党的新闻舆论工作的职责使命“必须把政治方向摆在第一位，牢牢坚持党性原则。”坚持党性原则是党的新闻舆论工作的根本原则，也是党媒的基本属性和最大政治优势，党媒“党报姓党”，其所有工作，都要体现党的意志、反映党的主张，做到“爱党、护党、为党”。各级党报是市委机关报，是党的“喉舌”，本身就是党组织的有机组成部分，必须要传播好党的理论、路线、方针、政策，宣传好党中央和各级党委政府的重大决策部署、中心工作，反映好在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下的具体实践和人民呼声，不断巩固宣传思想文化阵地、壮大主流思想舆论，凝聚起强大正能量和精神动力。
二是增强阵地意识，做时代风云的记录者。习近平总书记多次指出，人在哪儿，宣传思想工作的重点就在哪儿。人的思想观念在变化，新闻舆论工作的主阵地也在变化，互联网新兴媒体的兴起，重新定义了人们获取信息的方式和舆论生成的方式，成为影响社会舆论的关键力量。如果我们不有效占领新兴舆论阵地，任由噪音杂音充斥其间，舆论工作主导权和话语权就会受到挑战。作为党媒不能跟着自媒体走，而必须与时俱进，增强主动性、掌握主动权、打好主动仗，在传播手段建设和创新上下功夫，提高新闻舆论传播力、引导力、影响力和公信力，把党报传统的内容优势转化为新媒体的传播优势，不断壮大主流舆论阵地。对于各级党报来说，就是要在继续办好传统纸质报纸的基础上，进一步拓展新兴媒体阵地，办好等党端党微，发挥舆论“定盘星”的作用，在纷繁复杂的社会舆论斗争中确立主流价值导向和标准。
三是把握融合规律，做社会进步的推动者。要把握全媒体发展规律，推动媒体融合从相加向相融阶段迈进，在强化内容创新的同时，把技术创新摆在更加重要的位置，推动关键核心技术自主创新不断实现突破，积极适应移动化、社交化、视频化的传播特点，掌握和运用好大数据、云计算、网络直播、VR应用、无人机航拍、H5制作等新技术、新手段、新平台，通过创新赢得舆论斗争的主动权，实现新闻职业的目标与价值，推动社会发展进步。在这方面，长沙晚报有较成功的经验，在推进媒体融合发展之初，就确立了技术自主研发的战略，依靠自己的团队啃下了融媒体技术这块硬骨头，推出的翰飞融媒平台实现完全自主研发，为自身采编流程再造打下坚实基础，而且实现了对外市外省媒体的技术输出，不仅能够及时响应媒体实际需求，不受制于人，更加具有实用、可控、安全的特点。
四是弘扬主流价值，做公平正义的守望者。要做到不断扩大主流价值影响力版图，就是要在确保导向的前提下，实现从信息传播到价值传播的转变。要坚持坚持正面宣传与舆论监督相统一，树立以人民为中心的工作导向，从有利于维护团结、鼓舞士气、推动工作出发，始终站在党和人民的立场履行好自己的职责使命。作为党报新闻工作者，就是要不断深化“走转改”，把版面、镜头聚焦到基层，聚焦基层实践挖掘新闻，不断增强新闻舆论工作者的脚力、眼力、脑力、笔力，强化行业监管和行业自律，坚决守住“道德底线”和“行为红线”，当好党和人民的忠诚喉舌，争做新闻工作的行家里手、行业模范，用健康向上、扬清激浊的正能量激发统一思想、凝聚人心的精神力量。
（作者：李鹏飞 长沙晚报社党委书记、社长、总编辑，长沙晚报传媒集团有限公司党委书记、董事长）
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